宁波江北区有座古镇叫慈城，慈城有座古县衙，古县衙内有座清风园。

    初听“清风园”那名儿，还以为是个宜于品茗闲坐的去处，待到一脚踏进去，才知根本不是。迎面一座鉴壁，却是个铜镜造型，不由不使人联想到一代明君唐太宗李世民的那一段“以铜为镜，可以正衣冠”的名言。紧接着又是一座颇具视觉冲击力的雕塑引面而立，那龙头、狮尾、牛蹄、麒麟身的古怪造型，以前可是见所未见——据传那可是天界神兽的造型，它不仅吃尽了山中的飞禽走兽，而且还吞尽了人间的金银珠宝，最后，它还想吞食天上的太阳——要说贪，它可是贪到极致了，所以古人干脆就给了它一个“犭贪 ”的名号。说到这儿，你大致可以猜到，这“清风园”究竟是怎样的一个去处了。

是的，位于慈城古县衙内的这个去处，实际上就是一个相对独立的庭园式主题展览馆。它借助雕塑、壁画、实物模型、文字说明以及多媒体演示等多种表现形式在赞扬了清官之清的同时，也鞭挞了贪官之贪。由于建设者宁波江北区纪委的创意重在激浊扬清，弘扬清廉之气，所以就将它取名为“清风园”了。

在清风园，最具创意也最让人难以释怀的，当数那扇绘着巨型“乾隆重宝”铜钱图案的大门了。那铜钱门设计得古朴厚重，一眼看去又有几分神秘，不由得让人想进去一探究竟——待到进得门去，只觉眼前一暗，半天才觉微光映照着的，却是关在牢笼中正在受着历史审判的几个巨贪的蜡像。他们之中，有受贿误国的吴国（春秋末年）太宰伯喜否，有“一手援立三帝，无法无天”的汉代拔扈将军梁冀，有北宋末年“六贼”之一的“花石岗”祸首朱面力，有广开贪贿之门的明朝大奸臣严嵩，有“天下第一贪”之称的清朝大贪官和珅。这几个大贪官在世时无不位高权重，只是他们远远没有做到“居届堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”——历史事实是恰恰相反，他们手握重权，所谋却是一已私利。他们就像传说中的那一头巨犭贪只知疯狂地掠夺财富，头脑中根本就没有半点“为民”抑或是“为君”做一点点实事好事的打算！人家当一回官总要留一点政绩，他们呢，留下的却是触目惊心的贪迹。就如清风园陈列中所揭示的，梁冀被抄家时，其家产总值相当于全国半年的租税收入；那个和珅更是了得，他被抄家时，仅已估价的家产就值白银2.2 亿余两，相当于嘉庆年间全国五年半的总收入，因此说“和珅跌倒，嘉庆吃饱”是一点都不夸张的。

这样的贪官，其下场必然是身败名裂。今天他们被“请”进清风园，当然是让他们担当一个反面教员的角色，而且这个角色他们是注定要世世代代地当下去的了……

从清风园出来，我不禁陷入了深深的沉思。

孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”圣人圣言，作文的都喜欢引用；我自已，也不止一次地引用过这一句话。但那天我却忽然发现它似乎也有经不起推敲之处。你想：既然宽厚仁慈与充满智慧的人乐山乐水，那么为何历来真正愿意离开官场的人却十分鲜见？比如唐诗里就写到：“相逢尽道休官去，林下何曾见一人？”想想也不难理解啊，几十年的寒窗苦读，所求不正是一朝高中，然后再求个仕途腾达么！再反过来说，如果只有乐山乐水的人才是“仁者”和“智者”，那末，众多想着“年年要进步”而乐意在官场周旋着的人们又该算个什么啦？因此，古人又只好退一步说：士大夫即便为官，心中也必定要存留些山林的旨趣和自然的清风——所谓“胸中有丘壑，坐堂成神仙。”不要一旦为官，就俗不可耐、甚至鸡鸣狗盗起来。可悲的是，古往今来，总是有那么多的为官者，一旦利益当前，脑中就会放松警惕，胸中就会被铜钱填满。胸中没了丘壑，贪贿舞弊全来，而且是“前仆后继”，全然不知吸取教训为何事——这样的人，如果早来清风园走一走，多来清风园看一看，或许就会猛醒，知道手中的这个权究竟是谁给的，自已又该怎么用了。

 （来源：商丘廉政文化网  作者：李建树）