解说词

主持人：
    您好，观众朋友，欢迎收看《清廉四川》栏目。
    按照《新时代廉洁文化建设三年行动计划（2025——2027）》相关工作要求，四川省纪委监委、重庆市纪委监委主动服务和融入成渝地区双城经济圈建设国家战略，联合打造“川渝好家风”廉洁文化体验环线。环线以川渝两地深厚的历史文化底蕴和家风资源为依托，以天府家风馆等核心场馆为枢纽，通过系统梳理、精心规划，选取一批地理位置接壤、交通便利、家风底蕴深厚、展陈特色鲜明、软硬件设施完善的廉洁文化基地，构建“一核引领、双圈联动、多点支撑、全域覆盖”的廉洁教育环线网络。今天，我们就走进环线上两处极具代表性的教育阵地——阆中古城政德文化教育基地与江姐故里红色教育基地。

【正文】阆中古城政德文化教育基地，是四川省纪委监委、省委宣传部联合命名的省级廉洁文化基地，也是“川渝好家风”廉洁文化体验环线上一处重要支点。不同于封闭式展馆，这里以整座古城为载体，由状元洞、清代四川贡院、川北道署、汉桓侯祠共同组成“没有围墙的廉洁课堂”，把修身齐家、廉品入仕、守持公德、明晓大德的精神脉络，镌刻在古城的街巷、崖洞、衙署与祠宇之间。沿着青石板路前行，是东山园林中的一方天然岩穴——状元洞。

【采访】阆中古城政德文化教育基地讲解员 李蓓：这里原名读书岩，是一处天然崖穴，穴口高5至7米，深10余米，北宋时期，陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨三兄弟曾在此苦读，后来陈尧叟、陈尧咨高中状元，陈尧佐高中进士，因此得名“状元洞”。一方岩穴走出“一门二相两状元”，这背后，离不开良好的家风浸润。

这里流传着诸多教子育德的家风故事，其中尤以“陈母教子”“偿值取马”最为人称道——“陈母教 子”中，陈尧咨在宴会上为宾客表演射箭，众人纷纷夸赞，归家后他兴致勃勃向母亲冯氏炫耀，母亲非但不悦，反厉声斥其不务正业、专逞一夫之勇，有负父辈之志，遂杖责之，足见其教子之严苛。

【采访】阆中古城政德文化教育基地讲解员 李蓓：“偿值取马”则讲述了父亲陈省华得知家人已将一匹性情暴躁的劣马售出后，立即要求追回马匹、退还全部钱款，并如实告知买家此马曾患恶疾、性烈难驯，宁可自家承担损失，也绝不将隐患转嫁他人。

一严一诚，母教以正其行，父教以养其德，共同铸就了“诗书传家、勤俭持家、清白治家”的醇厚门风。正是这份代代相传的家规家训，不仅成就了陈家兄弟“一门三进士，三子两状元”的仕途佳话，更让他们在朝堂之上始终保有清廉正直、不阿权贵的操守。

走出状元洞，便是全国保存最为完好的清代乡试考场——清代四川贡院。这里以“廉品入仕严私德”为主题。

【采访】阆中古城政德文化教育基地讲解员 李蓓：从考生入场搜检，到试卷弥封誊录，再到考官阅卷，有一套极为严苛的防腐防弊制度。为官先要过考试关，考试关首先是“私德关”。读书人十年寒窗，不仅要学知识，更要修品行。唯有自身清白，才能经得起考试的检验，更经得起日后为官从政的考验。

一间间狭小的考舍，见证了无数读书人的梦想与坚守。科举虽已成为历史，但它对公平公正的追求、对读书人私德品行的严苛要求，至今仍有深刻的警示意义。入仕之始，便要廉字当头。

移步川北道署，这座自明初设立一直延续到民国初年，存续五百四十七年的道台衙门，也是全国现存为数不多的道台衙门遗存。

【采访】阆中古城政德文化教育基地讲解员 李蓓：整座衙署的建筑细节，处处设置着为官者的警示。大门前，照壁之上绘制的贪兽赫然在目，此兽贪得无厌，妄想吞食太阳，最终葬身大海，这是对每一位进出衙署官员的当头棒喝。

院内戒石坊南面镌刻“公生明”三个大字，北面镌刻宋代御制戒石铭“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”，十六字铭文如同一把高悬头顶的戒尺。大堂高悬“清正严明”匾额，二堂题书“清慎勤”，又称为退思堂、思补堂，提醒官员处理完公务之后要静思自省，查漏补缺。三堂悬挂“天理国法人情”匾额，警示官员理政办案要兼顾法理与人情。衙署后方立有“天鉴在兹”碑，告诫为官者举头三尺有神明，时刻敬畏权力、敬畏百姓、敬畏法纪。

【采访】阆中古城政德文化教育基地讲解员 李蓓：川北道署以“廉政为道守公德”为主题。这里的一匾一碑，都在告诫为官者，权力代表责任，掌权者要常怀敬畏之心，秉公处事、体恤民生，权力来自百姓，不能用来谋求一己之私。

基地最后一站来到汉桓侯祠，也就是老百姓熟知的张飞庙，距今已有一千七百多年历史。民间印象当中张飞是叱咤沙场的猛将，而在阆中驻守的七年时间里，他保境安民、劝课农桑、惩治奸猾，地方安定百姓乐业，被百姓尊称为“虎臣良牧”。汉桓侯祠以“廉德守正明大德”为主题，彰显精忠报国、勤政为民的家国大义。 

【采访】阆中古城政德文化教育基地讲解员 李蓓：状元洞讲齐家，贡院讲私德，川北道署讲公德，汉桓侯祠讲大德。四个点位层层递进，完整展现出古人“修身、齐家、为官、报国”的价值逻辑。

【采访】参观者 贾睿：行走阆中古城，千年廉脉触手可及。传统先贤告诉我们，清白家风，是一个人安身立命、从政履职的起点。对今天党员干部的家风建设依然有很强的借鉴价值。

主持人：

传统古训启迪后人，红色信仰照亮初心。离开阆中，我们来到自贡市大安区大山铺镇江家湾，走进江姐故里红色教育基地。江竹筠，红岩故事里家喻户晓的江姐，她既是钢铁意志的革命英烈，也是一位饱含牵挂的母亲，她用生命书写的家书与嘱托，成为“川渝好家风”体验环线上熠熠生辉的红色教材。

【正文】江姐故里红色教育基地以江姐故居、红梅雕像广场、江姐艺术文化中心为主体，2023年获评自贡市廉洁文化基地。江姐故居是典型川南民居院落，经过修缮提升，形成完整的红色研学阵地。

江竹筠出身贫苦农家，1939年加入中国共产党，长期从事地下革命工作。丈夫彭咏梧牺牲后，她接续投身斗争。1948年遭叛徒出卖被捕，关押于渣滓洞监狱，面对酷刑始终坚贞不屈，留下“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁”的铮铮誓言。

【采访】江姐故里红色教育基地讲解员 唐兢毅：在狱中，敌人用尽酷刑，妄图从她口中获取地下党组织信息，但江竹筠始终守口如瓶，宁死不泄露党的秘密。面对敌人威逼，她大义凛然说道：你们可以打断我的手，杀我的头，要组织是没有的。1949 年重庆解放前夕，江竹筠英勇就义，年仅29岁。

身陷囹圄，生死未卜，江竹筠心中始终牵挂年幼的孩子。在艰苦的狱中环境下，她自制笔墨写下托孤信，留下“孩子们决不要骄养，粗服淡饭足矣”的谆谆叮嘱。同时，她与狱中战友结合地下党组织遭受破坏的惨痛教训，总结形成“狱中八条”，第一条就是“防止领导成员腐化”。

【采访】江姐故里红色教育基地讲解员 唐兢毅：“粗服淡饭足矣”短短六个字，是一位革命母亲的家风遗嘱。她不追求子女物质上的富足，期盼的是后代清白做人、简朴立身。而“狱中八条”是红岩英烈用鲜血换来的政治遗嘱，在黎明将至的时候，先烈已经在深刻思考党的自我净化、拒腐防变重大命题，这份远见与忠诚，时至今日依旧振聋发聩。

如今，一批批党员干部来到江姐故里参观研学，驻足在泛黄家书复制件、英烈遗物展陈前，回望烽火岁月，接受深刻的思想洗礼。

【采访】参观者 林玉梅：以前更多了解江姐面对酷刑不屈的英雄事迹，这次学习，对她的家风嘱托和“狱中八条”有更深感悟。革命先辈身处绝境，依旧高度警惕腐化风险。反观现实很多违纪案例，家风败坏、亲属失管是重要诱因。有的党员干部忽视家风建设，纵容亲属利用职权谋取私利，最终酿成家庭悲剧。我们党员干部必须以此为镜，做到廉洁修身、廉洁齐家。

主持人：

一古一红两处阵地，传承一脉家风力量。阆中古城，向我们展示古人修身齐家、廉以从政的千年智慧；江姐故里，用托孤家书与“狱中八条”，留下共产党人的红色家风与纪律警示。川渝共建“川渝好家风”廉洁文化体验环线，立足成渝双城经济圈建设，统筹盘活川渝两地分散的家风廉洁资源，实现阵地共建、资源共享。广大党员干部要以先贤英烈为镜，重视家风建设，廉洁修身、廉洁齐家，守好家庭拒腐防变防线，以纯正家风涵养清朗党风政风，为成渝地区双城经济圈建设涵养清风正气。

好的，今天的节目就到这里，感谢给收看，我们下周同一时间再见。